At-Tirmidziy rahimahullah berkata :
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ،
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ، قَالَ: قَدِمْتُ مَكَّةَ فَلَقِيَنِي أَخِي سَالِمُ بْنُ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَحَدَّثَنِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنّ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ دَخَلَ
السُّوقَ، فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ
الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ
الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ
أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ
أَلْفِ دَرَجَةٍ ".
Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Manii’ : Telah
menceritakan kepada kami Yaziid bin Haaruun : Telah mengkhabarkan kepada kami
Az-har bin Sinaan : Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Waasi’, ia
berkata : Aku pernah datang ke Makkah, lalu aku menjumpai saudaraku, Saalim bin
‘Abdillah bin ‘Umar. Lalu ia menceritakan kepadaku dari ayahnya, dari kakeknya
: Bahwasannya Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda
: “Barangsiapa yang masuk pasar dan mengucapkan : Laa ilaha illallaahu
wahdahu laa syariika lahu, lahul-mulku wa lahul-hamdu yuhyii wa yumiitu wahuwa
hayyun laa yamuutu biyadihil-khairu wa huwa ‘alaa kulli syain qadiir (Tidak
ada ilah yang berhak diibadahi dengan benar melainkan Allah semata, tidak ada
sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya kerajaan, bagi-Nya segala pujian. Dia-lah Yang
Menghidupkan dan Yang Mematikan. Dia-lah Yang Hidup, tidak akan pernah mati. Di
tangan-Nya kebaikan. Dia-lah Yang Maha Kuasa atas segala sesuatu); maka Allah
akan tulis baginya sejuta kebaikan, menghapus sejuta kejelekan (dosa), dan
mengangkatnya sejuta derajat” [Diriwayatkan oleh At-Tirmidziy no. 3428].
Diriwayatkan juga oleh Ad-Daarimiy[1] no. 2734,
Abu Nu’aim[2] dalam Al-Hilyah no.
2821, Adl-Dliyaa’[3]
dalam Al-Mukhtarah no. 186 - 169, ‘Abd bin Humaid[4] no. 28, Al-Haakim[5] 1/538, Al-‘Uqailiy[6] dalam Adl-Dlu’afaa’ 1/151,
Ath-Thabaraaniy[7]
dalam Ad-Du’aa’ no. 792, Ibnu Basyraan[8] dalam Al-Amaaliy 1/262,
Ibnu ‘Asaakir[9]
dalam At-Taariikh 56/139, dan Ibnu Qudaamah[10] dalam Fadllu
Yaumit-Tarwiyyah wa ‘Arafah no. 23; semuanya dari jalan Az-har bin Sinaan
Al-Qurasyiy dan selanjutnya seperti hadits di atas.
Sanad riwayat ini dla’iif (lemah) dengan sebab
Az-har. Berikut keterangan para perawinya :
1. Ahmad bin Manii’ bin ‘Abdirrahmaan Abu Ja’far Al-Baghawiy
Al-Asham; seorang yang tsiqah lagi haafidh.
Termasuk thabaqah ke-10, lahir tahun 160 H,
dan wafat tahun 244 H. Dipakai oleh Al-Bukhaariy, Muslim, Abu Daawud,
At-Tirmidziy, An-Nasaa’iy, dan Ibnu Maajah [Taqriibut-Tahdziib, hal. 100 no. 115].
2.
Yaziid
bin Haaruun bin Zaadziy atau Zaadzaan bin Tsaabit As-Sulamiy Abu Khaalid
Al-Waasithiy; seorang yang tsiqah, mutqin, lagi ‘aabid.
Termasuk thabaqah ke-9, lahir tahun 118 H,
dan wafat tahun 206 H. Dipakai oleh Al-Bukhaariy, Muslim, Abu Daawud,
At-Tirmidziy, An-Nasaa’iy, dan Ibnu Maajah [Taqriibut-Tahdziib, hal. 1084 no. 7842].
3.
Az-har bin Sinaan Al-Bashriy, Abu Khaalid Al-Qurasyiy;
seorang yang dla’iif. Termasuk thabaqah ke-7. Dipakai oleh
At-Tirmidziy [Taqriibut-Tahdziib, hal. 123 no. 311].
4.
Muhammad bin Waasi’ bin Jaabir bin Al-Akhnas bin ‘Aaidz
bin Khaarijah bin Ziyaad Al-Azdiy, Abu Bakr/Abu ‘Abdillah Al-Bashriy; seorang
yang tsiqah. Termasuk thabaqah ke-5, dan wafat tahun 123 H.
Dipakai oleh Muslim, Abu Daawud, At-Tirmidziy, dan An-Nasaa’iy [Taqriibut-Tahdziib,
hal. 904 no. 6408].
5. Saalim bin ‘Abdillah bin ‘Umar bin Al-Khaththaab
Al-Qurasyiy, Abu ‘Umar/Abu ‘Abdillah Al-Madaniy; seorang yang tsabat, ‘aabid, lagi mempunyai keutamaan. Termasuk thabaqah
ke-3, dan wafat tahun 106 H.. Dipakai oleh Al-Bukhaariy, Muslim, Abu
Daawud, At-Tirmidziy, An-Nasaa’iy, dan Ibnu Maajah [Taqriibut-Tahdziib,
hal. 360 no. 2189].
6.
‘Abdullah bin ‘Umar bin Al-Khaththaab
Al-Qurasyiy Al-‘Adawiy, Abu ‘Abdirrahmaan Al-Makkiy Al-Madaniy; salah seorang
shahabat Nabi yang mulia. Termasuk thabaqah ke-1, dan wafat tahun 73
H/74 H. Dipakai oleh Al-Bukhaariy, Muslim, Abu Daawud, At-Tirmidziy,
An-Nasaa’iy, dan Ibnu Maajah [Taqriibut-Tahdziib, hal. 528 no. 3514].
7.
‘Umar bin Al-Khaththaab bin Nufail bin ‘Abdil-‘Uzzaa bin
Riyaah bin ‘Abdillah bin Qarth bin Razaah bin ‘Adiy Al-Qurasyiy Al-‘Adawiy, Abu
Hafsh; salah seorang shahabat Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam yang
mulia, amiirul-mukminiin. Termasuk thabaqah ke-1, dan wafat tahun
23 H. Dipakai oleh Al-Bukhaariy, Muslim, Abu
Daawud, At-Tirmidziy, An-Nasaa’iy, dan Ibnu Maajah [Taqriibut-Tahdziib,
hal. 717 no. 4922].
Muhammad bin Waasi’ dalam periwayatan dari Saalim mempunyai
mutaba’ah dari :
1.
‘Amru bin Diinaar Aaluz-Zubair.
Diriwayatkan oleh At-Tirmidziy[11] no. 3429, Ibnu Maajah[12] no. 2235, Ahmad[13] 1/47, Ath-Thayaalisiy[14] no. 12, Ad-Duulaabiy[15] dalam Al-Kunaa no.
705, Ibnus-Sunniy[16] dalam ‘Amalul-Yaum
wal-Lailah no. 183, Abu Nu’aim[17] dalam Akhbaar
Ashbahaan 2/150, Abul-‘Abbaas Al-Asham[18] dalam Hadiits-nya
no. 58, Ibnu ‘Adiy[19] dalam Al-Kaamil 2/205
& 6/235-236, Al-Baihaqiy[20] dalam Al-Asmaa’
wash-Shifaat no. 212, Tamaam Ar-Raaziy[21] dalam Al-Fawaaid
no. 1598, Ath-Thabaraaniy[22] dalam Ad-Du’aa’ no.
789-791, Al-Baghawiy[23] dalam Syarhus-Sunnah no.
1338, Ar-Ramahurmuziy[24] dalam Al-Muhaddits
Al-Faashil 1/332-333, Abusy-Syaikh Al-Ashbahaaniy[25] dalam Thabaqaatul-Muhadditsiin
no. 332 & 443, ‘Abdul-Ghaniy Al-Maqdisiy[26] dalam Akhbaarush-Shalaah
no. 133, Bakr bin Bakkaar[27] dalam Juuz-nya no.
47, Ibnu Abi Fawaaris[28] dalam Juuz-nya no.
129, Abu ‘Abdillah bin Mandah[29] dalam Al-Amaaliy no.
167 & 372, Abu ‘Abdillah Al-Farraa’[30] dalam Al-Fawaaid
no. 43, Ibnu Basyraan[31] dalam Al-Amaaliy 1/300,
Asy-Syajriy[32]
dalam Al-Amaaliy no. 40 & 117, Al-Khathiib[33] dalam Maudlihul-Auhaam
2/318-319, Ibnul-Bannaa Al-Baghdaadiy[34] dalam Fadlaailut-Tahliil
no. 5, dan Adz-Dzahabiy[35] dalam At-Taariikh 29/345;
semuanya dari jalan ‘Amru bin Diinaar, dari Saalim, dan selanjutnya seperti
hadits di atas.
Sanad riwayat ini dla’iif dengan sebab ‘Amru bin
Diinaar. Nama lengkapnya adalah : ‘Amru bin Diinaar Al-Bashriy, Abu Yahyaa
Al-A’war, Qahramaan Aaluz-Zubair; seorang yang dla’iif. Termasuk thabaqah
ke-6. Dipakai oleh At-Tirmidziy dan Ibnu Maajah [Taqriibut-Tahdziib,
hal. 734 no. 5060].
Diriwayatkan juga oleh Al-Haakim[36] dalam Al-Mustadrak 1/538
: Telah mengkhabarkan kepada kami Ibnu Wahb : Telah mengkhabarkan kepada kami
‘Umar bin Muhammad bin Zaid : Telah menceritakan kepadaku seorang laki-laki
penduduk Bashrah, dari Saalim bin ‘Abdillah, dari ayahnya, dari kakeknya secara
marfuu’.
Kemungkinan laki-laki mubham ini adalah ‘Amru bin
Diinaar Al-Bashriy. Wallaahu a’lam.
Abu Haatim rahimahullah berkata : “Hadits ini
sangat munkar. Saalim tidak meriwayatkan hadits ini” [Al-‘Ilal, 5/312
no. 2006].
2.
Muhaajir bin Habiib.
Diriwayatkan oleh Ath-Thabaraaniy[37] dalam Ad-Du’aa’ no.
793 dan Abul-Fadhl Az-Zuhriy[38] dalam Hadiits-nya
no. 176; semuanya dari Abu Khaalid Al-Ahmad : Telah mengkhabarkan kepada kami
Al-Muhaajir, ia berkata : Aku mendengar Saalim bin ‘Abdillah bin ‘Umar berkata
: Aku mendengar ayahku berkata : Aku mendengar Rasulullah shallallaahu
‘alaihi wa sallam bersabda : “...(al-hadits)...”.
Sulaimaan bin Hayyaan Al-Azdiy Abu Khaalid Al-Ahmar
(114-189/190 H); seorang yang diperselisihkan statusnya.
Ishaq bin Rahaawaih berkata : Aku bertanya kepada Wakii’
tentang Abu Khaalid, lalu ia berkata : “Dan Abu Khaalid, apakah ia termasuk
orang yang masih ditanyakan ?”. Yahyaa bin Ma’iin berkata : “Shaduuq,
namun bukan sebagai hujjah”. Di lain riwayat ia berkata : “Tsiqah”. Di
lain riwayat ia berkata : “Tidak mengapa dengannya”. ‘Aliy bin Al-Madiniy
berkata : “Tsiqah”. An-Nasaa’iy berkata : “Tidak mengapa dengannya”. Abu
Hisyaam Ar-Rifaa’iy berkata : “Telah menceritakan kepada kami Abu Khaalid
Al-Ahmar, at-tsiqatul-amiin (sangat terpercaya)”. Abu Haatim
berkata : “Shaduuq”. Abu Bakr Al-Khathiib
berkata : “Sufyaan mencela Abu Khaalid dengan sebab keluarnya bersama Ibraahiim
bin ‘Abdillah bin Hasan. Adapun dalam masalah hadits, maka ia tidak
mencelanya”. Ibnu ‘Adiy berkata : “Ia mempunyai hadits-hadits yang shaalihah (baik).
Hanya saja, hapalannya yang jelek menyebabkan ia sering keliru. Ia pada asalnya
adalah sebagaimana yang dikatakan Ibnu Ma’iin : ‘shaduuq, namun
nukan sebagai hujjah” [Tahdziibul-Kamaal, 11/394-398 no.
2504]. Ibnu Sa’d berkata : “Seorang yang tsiqah, banyak haditsnya”.
Ibnu Hibbaan menyebutkannya dalam Ats-Tsiqaat. Al-‘Ijliy berkata :
“Tsiqah, shaahibus-sunnah”. Al-Bazzaar berkata : “Bukan
seorang yang haafidh. Ia meriwayatkan hadits-hadits dari Al-A’masy
dan lainnya yang tidak mempunyai mutaba’ah” [Tahdziibut-Tahdziib,
4/182 no. 313]. Dipakai Al-Bukhaariy dan Muslim dalam Shahih-nya.
Ibnu Hajar berkata : “Shaduuq, sering keliru (yukhthi’)” [Taqriibut-Tahdziib, hal. 406 no. 2562]. Adz-Dzahabiy berkata
: “Tsiqah masyhuur” [Man Tukullima fiih Wahuwa Muwatstsaq Au
Shaalihul-Hadiits, hal. 239-240 no. 144].
Kesimpulan : Ia seorang
yang tsiqah, namun mempunyai beberapa keraguan (auhaam).
Adapun Muhaajir bin Habiib atau Muhaashir bin Habiib,
seorang yang shaduuq, hasan haditsnya – atau bahkan ia seorang yang tsiqah.
Riwayat ini munkar.
Ibnu Katsiir rahimahullah berkata : “’Aliy bin
Al-Madiiniy berkata dalam Musnad ‘Umar : ‘Adapun hadits Muhaajir dari
Saalim tentang orang yang masuk ke pasar, maka Muhaajir bin Habiib ini seorang
yang tsiqah dari kalangan penduduk Syaam. Akan tetapi Abu Khaalid
Al-Ahmar tidak pernah berjumpa dengannya. Yang meriwayatkan darinya hanyalah
Tsaur bin Yaziid, Al-Ahwash bin Hakiim, Faraj bin Fadlaalah, dan penduduk Syaam.
Ini adalah hadits munkar dari hadits Muhaajir dimana ia mendengarnya dari
Saalim. Hadits ini hanyalah diriwayatkan oleh seorang syaikh yang menurut ulama
tidak tsabt yang bernama ‘Amru bin Diinaar Qahramaan Aaliz-Zubair. Telah
menceritakan kepada kami Ziyaad bin Ar-Rabii’ hadits tersebut darinya.
Shahabat-shahabat kami sangat mengingkari hadits ini karena kebagusan sanadnya.
Syaikh ini (yaitu ‘Amru bin Diinaar) meriwayatkan satu hadits yang lain dari
Saalim, dari ayahnya, dari ‘Umar, dari Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam,
bahwasannya beliau bersabda : ‘Barangsiapa yang melihat sesuatu yang basah....’.
Lalu beliau shallallaahu ‘alaihi wa sallam menyebutkan perkataan yang
tidak aku hapal. Dan ini termasuk yang diingkari para ulama. Seandainya
Muhaajir shahih haditsnya tentang doa masuk pasar, niscaya ‘Amru bin Diinaar
tidak diingkari dalam hadits ini” [Musnad Al-Faaruuq, 2/642-643].
3.
‘Ubaidullah Al-‘Umariy.
Diriwayatkan oleh Ath-Thabaraaniy[39] dalam Al-Kabiir no.
13175 dan dari jalannya diriwayatkan oleh Abu Nu’aim[40] dalam Al-Hilyah 12637
dan Ibnu ‘Asaakir[41] dalam At-Taariikh 45/405
: Telah menceritakan kepada kami Al-Hasan bin ‘Aliy Al-Ma’mariy : Telah
menceritakan kepada kami ‘Amru bin Aslam Al-Himshiy : Telah menceritakan kepada
kami Salm bin Maimuun Al-Khawwaash, dari ‘Aliy bin ‘Athaa’, dari ‘Ubaidullah
Al-‘Umariy, dari Saalim bin ‘Abdillah, dari ayahnya, ia berkata : Telah
bersabda Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam : “......(al-hadits)...”.
Dalam riwayat ini, Ibnu ‘Umar meriwayatkan langsung
secara marfuu’ dari Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam, tanpa
melalui perantaraan ‘Umar bin Al-Khaththaab radliyallaahu ‘anhumaa. Ini
keliru, karena yang benar Ibnu ‘Umar meriwayatkan hadits ini melalui
perantaraan ayahnya.
Sanad riwayat ini dla’iif dengan sebab Salm bin
Maimuun Al-Khawwaash Az-Zaahid Ar-Raaziy. Ia seorang perawi dla’iif yang
meriwayatkan beberapa hadits munkar [lihat : Lisaanul-Miizaan,
4/112 no. 3551]. Adapun ‘Aliy bin ‘Athaa’, saya belum menemukan data
biografinya.
Diriwayatkan juga oleh At-Tirmidziy[42] dalam Al-‘Ilal
Al-Kabiir hal. 674, Al-Bazzaar[43] dalam Al-Bahr 12/302
no. 6140, Al-Haakim[44] 1/539, dan Ibnu ‘Adiy[45] dalam Al-Kaamil 6/167;
semuanya dari jalan Yahyaa bin Sulaim, dari ‘Imraan bin Muslim, dari ‘Abdullah
bin Diinaar, dari Ibnu ‘Umar secara marfuu’.
At-Tirmidziy berkata : Aku pernah bertanya kepada
Muhammad (bin Ismaa’iil Al-Bukhaariy) tentang hadits ini. Maka ia berkata :
“Ini adalah hadits munkar”. Aku berkata kepadanya : “Siapakah ‘Imraan bin
Muslim ini ?. Apakah ia ‘Imraan bin Al-Qashiir ?”. Ia berkata : “Bukan[46]. Syaikh ini munkarul-hadiits”
[Al-‘Ilal Al-Kabiir, hal. 363]. Penghukuman Al-Bukhaariy tersebut sama
dengan Abu Haatim [Al-‘Ilal, 5/352 no. 2038].
Ibnu Abi Haatim berkata : “Hadits ini keliru. Yang benar
adalah : ‘Imraan bin Muslim, dari ‘Amru bin Diinaar Qahramaan Aaliz-Zubair,
dari Saalim, dari ayahnya. Lalu perawi keliru dan menjadikan nama ‘Amru (bin
Diinaar) sebagai ‘Abdullah bin Diinaar, dan menggugurkan Saalim dari sanad
hadits ini. Telah menceritakan kepada kami hal tersebut Muhammad bin ‘Ammaar,
ia berkata : Telah menceritakan kepada kami Ishaaq bin Sulaimaan, dari Bukair
bin Syihaab Ad-Daamaghaaniy, dari ‘Imraan bin Muslim, dari ‘Amru bin Diinaar,
dari Saalim, dari ayahnya, dari ‘Umar, dari Nabi shallallaahu ‘alaihi wa
sallam, kemudian ia menyebutkan haditsnya” [Al-‘Ilal, 5/352-353].
Perkataan Ibnu Abi Haatim ini sekaligus menunjukkan
kekeliruan sanad yang dibawakan oleh Al-Haakim[47] 1/539 yang menyebutkan mutaba’ah
‘Imraan bin Muslim dalam periwayatan dari ‘Abdullah bin Diinaar : Telah
menceritakan kepada kami Abu Bakr Muhammad bin Ahmad bin Baalawaih : Telah
menceritakan kepada kami Abul-‘Abbaas Muhammad bin Al-Hasan bin Habdarah :
Telah menceritakan kepada kami Masruuq bin Al-Marzabaan : Telah menceritakan
kepada kami Hafsh bin Ghiyaats, dari Hisyaam bin Hassaan, dari ‘Abdullah bin
Diinaar, dari Ibnu ‘Umar radliyallaahu ‘anhu, ia berkata : Telah
bersabda Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam :
“....(al-hadits)....”.
Hal itu dikarenakan Hisyaam bin Hassaan masyhur dalam
hadits ini meriwayatkan dari ‘Amru bin Diinaar, dari Saalim, dari ayahnya, dari
kakeknya secara marfuu’.
Al-Khathiib[48] dalam At-Talkhiish 1/169
& 1/321 membawakan mutaba’ah dari Saalim, yaitu ‘Abdurrahmaan bin
Zaid bin Aslam dan Khaarijah bin Mush’ab. Akan tetapi ‘Abdurrahmaan dan
Khaarijah adalah dua orang perawi yang sangat lemah.
‘Abdurrahmaan bin Zaid bin Aslam; seorang yang dla’iif menurut kesepakatan sebagaimana
dikatakan Ibnul-Jauziy. Bahkan Ibnu Ma’iin berkata berkata : “Haditsnya tidak ada
apa-apanya”. Ibnu Sa’d berkata : “Sangat lemah”. As-Saajiy berkata : “Munkarul-hadiits”. Al-Haakim dan Abu Nu’aim berkata
: “Ia meriwayatkan dari ayahnya hadits-hadits palsu” [Tahdziibut-Tahdziib, 6/177-179
no. 361].
Khaarijah bin Mush’ab bin Khaarijah Adl-Dluba’iy,
Abul-Hajjaaj Al-Khurasaaniy As-Sarkhasiy; seorang yang matruuk,
melakukan tadlis dari para pendusta. Termasuk thabaqah ke-8, dan
wafat tahun 168 H. Dipakai oleh At-Tirmidziy dan Ibnu Maajah [Taqriibut-Tahdziib,
hal. 283 no. 1622].
‘Umar bin Al-Khaththaab mempunyai syaahid dari
‘Abdullah bin ‘Abbaas radliyallaahu ‘anhum, sebagaimana diriwayatkan
oleh Ibnus-Sunniy[49] dalam ‘Amalul-Yaum
wal-Lailah no. 183 : Telah menceritakan kepadaku Ahmad bin Zuhair : Telah
menceritakan kepadaku ‘Umar bin Al-Khaththaab : Telah menceritakan kepada kami
Abu Hafsh At-Tuniisiy, dari Shadaqah, dari Al-Hajjaaj bin Arthaah. Dari Nahsyal
bin Sa’iid, dari Adl-Dlahhaak bin Muzaahim, dari Ibnu ‘Abbaas secara marfuu’.
Sanad riwayat ini sangat lemah terutama dengan keberadaan
Nahsyal bin Sa’iid. Nama lengkapnya adalah : Nahsyal bin Sa’iid bin Wardaan
Al-Qurasyiy Al-Wadaaniy, Abu Sa’iid/Abu ‘Abdillah Al-Khuraasaaniy
An-Naisaabuuriy; seorang yang matruk – Ishaaq bin Rahawaih
mendustakannya. Termasuk thabaqah ke-7. Dipakai oleh Ibnu Maajah [Taqriibut-Tahdziib,
hal. 1009 no. 7247].
Kesimpulan :
Hadits ini dengan keseluruhan jalannya adalah dla’iif.
Jalan-jalan hadits yang ada belum mampu menaikkan hadits ini pada derajat hasan
atau yang lebih tinggi dari itu (shahih).
Wallaahu a’lam.
[abul-jauzaa – perum ciomas permai, ciapus, ciomas, bogor
– 21092012].
أَخْبَرَنَا
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ وَاسِعٍ، قَالَ: قَدِمْتُ مَكَّةَ فَلَقِيتُ بِهَا أَخِي سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَحَدَّثَنِي، عَنْ
أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
" مَنْ دَخَلَ السُّوقَ، فَقَالَ: لَا إِلَهَ
إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ،
يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى
كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ،
وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَةٍ
". قَالَ: فَقَدِمْتُ خُرَاسَانَ فَلَقِيتُ قُتَيْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ،
فَقُلْتُ: إِنِّي أَتَيْتُكَ بِهَدِيَّةٍ، فَحَدَّثْتُهُ، فَكَانَ يَرْكَبُ فِي
مَوْكِبِهِ فَيَأْتِي السُّوقَ، فَيَقُومُ، فَيَقُولُهَا ثُمَّ يَرْجِع
ثنا
أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلادٍ، قَالَ: ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، قَالَ:
ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: ثنا أَزْهَرُ بْنُ سِنَانَ الْقُرَشِيُّ،
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، قَالَ: قَدِمْتُ مَكَّةَ فَلَقِيتُ بِهَا سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
فَحَدَّثَنِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهِ تَعَالَى عَنْهُ،
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ، فَقَالَ: " مَنْ دَخَلَ السُّوقَ، فَقَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمَلِكُ
وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ
حَسَنَةٍ، وَمُحِيَ عَنْهُ أَلْفُ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ
دَرَجَةٍ، وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "، قَالَ: فَقَدِمْتُ
خُرَاسَانَ فَأَتَيْتُ قُتَيْبَةَ بَنَ مُسْلِمٍ، قُلْتُ: أَتَيْتُكَ بِهَدِيَّةٍ
فَحَدَّثْتُهُ الْحَدِيثَ، فَكَانَ يَرْكَبُ فِي مَوْكِبِهِ فَيَقُولُهَا ثُمَّ
يَنْصَرِفُ. رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَزْهَرَ مِثْلَهُ، تَفَرَّدَ
بِهِ أَزْهَرُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، وَحَدَّثَ بِهِ الأَئِمَّةُ، عَنْ يَزِيدَ:
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ، وَطَبَقَتُهُمَا
No. 186 :
أَخْبَرَنَا
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ: أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ
أَخْبَرَهُمْ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أَنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
مُحَمَّدٍ، أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ، أنا جَدِّي إِسْحَاقُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا الأَزْهَرُ
بْنُ سِنَانٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ، قَالَ: قَدِمْتُ مَكَّةَ
فَلَقِيَنِي أَخِي ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فَقَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ
الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لا يَمُوتُ،
بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كُتِبَ لَهُ
أَلْفُ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَ عَنْهُ أَلْفُ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَرُفِعَ لَهُ
أَلْفُ أَلْفِ دَرَجَةٍ "
No. 187 :
أَخْبَرَنَا
أَبُو مُسْلِمٍ الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ
الإِخْوَةِ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأَصْبَهَانَ، قُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَكُمُ
الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلالُ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ
تَسْمَعُ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا
أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ،
أنا أَزْهَرُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ، قَالَ: قَدِمْتُ
مَكَّةَ فَلَقِيتُ بِهَا سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ
بْنِ عُمَرَ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ، عَنِ
النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ دَخَلَ السُّوقَ
فَقَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ
لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لا
يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ،
كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ
دَرَجَةٍ "، أَوْ قَالَ: " وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "،
قَالَ: فَقَدِمْتُ خُرَاسَانَ، فَأَتَيْتُ قُتَيْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ، فَقُلْتُ:
أَتَيْتُكَ بِهَدِيَّةٍ، فَحَدَّثْتُهُ الْحَدِيثَ، قَالَ: فَكَانَ قُتَيْبَةُ
يَرْكَبُ فِي مَوْكِبِهِ حَتَّى يَأْتِيَ السُّوقَ، فَيَقُولُهَا ثُمَّ يَنْصَرِفُ
No. 188 :
أَخْبَرَنَا
أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَلِيٍّ السُّلَمِيُّ، قِرَاءَةً
عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ، قِيلَ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ
بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ، إِجَازَةً، أنا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ
اللَّهِ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ،
ثَنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنا أَزْهَرُ بْنُ سِنَانٍ الْقُرَشِيُّ،
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، قَالَ: قَدِمْتُ مَكَّةَ فَلَقِيتُ بِهَا سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ
رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ دَخَلَ
السُّوقَ فَقَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ
لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ
حَيٌّ لا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ،
كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ
سَيِّئَةٍ، وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَةٍ، وَبُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي
الْجَنَّةِ "، قَالَ: فَقَدِمْتُ خُرَاسَانَ، فَأَتَيْتُ قُتَيْبَةَ بْنَ
مُسْلِمٍ، قُلْتُ: أَتَيْتُكَ بِهَدِيَّةٍ، فَحَدَّثْتُهُ الْحَدِيثَ، فَكَانَ
يَرْكَبُ فِي مَوْكِبِه فَيَقُولُهَا ثُمَّ يَنْصَرِفُ
حَدَّثَنَا
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أنا الأَزْهَرُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ:
سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ وَاسِعٍ، يَقُولُ: قَدِمْتُ مَكَّةَ، فَلَقِيتُ بِهَا
أَخِي سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ
الْخَطَّابِ، فَقَالَ: أَلا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ أَبِي، عَنْ
جَدِّي، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ: بَلَى،
قَالَ: " مَنْ دَخَلَ سُوقًا مِنْ أَسْوَاقِ الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ
الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لا يَمُوتُ بِيَدِهِ
الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ
أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَحَطَّ عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَرَفَعَ لَهُ
أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَةٍ "، قَالَ: فَقَدِمْتُ خُرَاسَانَ، فَلَقِيتُ
قُتَيْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ، فَقُلْتُ: قَدْ جِئْتُكَ بِهَدِيَّةٍ، فَحَدَّثْتُهُ
الْحَدِيثَ، فَكَانَ يَرْكَبُ فِي مَوْكِبِهِ، فَيَأْتِي السُّوقَ فَيَقُولُهَا،
ثُمَّ يَنْصَرِفُ
حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ بِالرِّيِّ، وَأَبُو
أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ، قَالا: ثنا الْحَارِثُ
بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ أَزْهَرُ بْنُ
سِنَانٍ الْقُرَشِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ، قَالَ: قَدِمْتُ
الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ بِهَا سَالِمَ بْنَ عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَحَدَّثَنِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ بْنِ
الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ: " مَنْ دَخَلَ السُّوقَ، فَقَالَ: لا
إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ،
يُحْيِي وَيُمِيتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ،
كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفَ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفَ
سَيِّئَةٍ، وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "، قَالَ: فَقَدِمْتُ
خُرَاسَانَ فَأَتَيْتُ قُتَيْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ فَقُلْتُ لَهُ أَتَيْتُكَ
بِهَدِيَّةٍ فَحَدَّثْتُهُ بِالْحَدِيثِ فَكَانَ يَرْكَبُ فِي مَوْكِبِهِ حَتَّى
يَأْتِيَ بَابَ السُّوقِ فَيَقُولُهَا، ثُمَّ يَنْصَرِفُ،
لَهُ
طُرُقٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَهْرَمَانِ آلِ الزُّبَيْرِ، عَنْ سَالِمٍ،
فَأَمَّا أَزْهَرُ فَبَصْرِيٌّ زَاهِدٌ، وَلَهُ شَاهِدٌ
حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ:
أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ بْنُ سِنَانٍ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ، قَالَ: قَدِمْتُ مَكَّةَ فَلَقِيتُ بِهَا سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، فَحَدَّثَنِي
عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ: " مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فَقَالَ: لا
إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ،
يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيُّ لا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ
شَيْءٍ قَدِيرٌ. كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا
عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَةٍ، وَبَنَى
لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "، فَقَدِمْتُ خُرَاسَانَ فَأَتَيْتُ قُتَيْبَةَ
بْنَ مُسْلِمٍ، فَقُلْتُ: أَتَيْتُكَ بِهَدِيَّةٍ، فَحَدَّثْتُهُ الْحَدِيثَ،
فَكَانَ قُتَيْبَةُ يَرْكَبُ فِي مَوْكِبٍ مِنْ مَوَالِيهِ حَتَّى يَأْتِيَ
السُّوقَ فَيَقُولُهَا، ثُمَّ يَنْصَرِفُ
حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
الْوَاسِطِيُّ، عَنْ أَزْهَرَ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ،
قَالَ: قَدِمْتُ مَكَّةَ، فَلَقِيتُ بِهَا سَالِمَ بْنَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، فَحَدَّثَنِي عَنُ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ دَخَلَ سُوقًا، فَقَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ
الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيُّ لا يَمُوتُ،
بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةً، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ
سَيِّئَةً، وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَةً "
أَخْبَرَنَا
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الآجُرِّيُّ بِمَكَّةَ، ثنا أَحْمَدُ
بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَزْهَرَ
بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ وَاسِعٍ، قَالَ: لَقِيتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، فَقَالَ: أَلا
أُخْبِرُكَ بِمَا، أَخْبَرَنِيهِ أَبِي، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: " مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فَقَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ
الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيُّ لا يَمُوتُ،
بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ أَلْفَ أَلْفَ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفَ
سَيِّئَةٍ، وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفَ دَرَجَةٍ "
أَخْبَرَنَا
أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَأَبُو الْمَحَاسِنِ أَسْعَدُ بْنُ
عَلِيٍّ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَسَنِ، وَأَبُو الْوَقْتِ
عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى، قَالُوا: أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ
بْنِ الْمُظَفَّرِ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمُّوَيْهِ، أنا
عِيسَى بْنُ عُمَرَ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أنا يَزِيدُ
بْنُ هَارُونَ، أنا أَزْهَرُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ،
قَالَ: قَدِمْتُ مَكَّةَ فَلَقِيتُ بِهَا أَخِي سَالِمِ
بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ
النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ دَخَلَ السُّوقَ،
فَقَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَحْدَهُ لا
شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكِ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ
لا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ،
كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ
سَيِّئَةٍ، وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَةٍ، قَالَ: فَقَدِمْتُ خُرَاسَانَ
فَلَقِيتُ قُتَيْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ، فَقُلْتُ: إِنِّي أَتَيْتُكَ بِهَدِيَّةٍ
فَحَدَّثْتُهُ، فَكَانَ يَرْكَبُ فِي مَوْكِبٍ فَيَأْتِي السُّوقَ، فَيُقُولُهَا
ثُمَّ يَرْجِعُ.رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ، عَنْ
يَزِيدَ.
قَرَأْتُ
عَلَى شَيْخِنَا أَبِي الْفَتْحِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْبَاقِي، أَخْبَرَكُمْ
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ زَكَرِيَّا الطُّرَيْثِيثِيُّ،
سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ، قَالَ: أَنْبَا أَبُو عَلِيٍّ
الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ، قَالَ: أَنْبَا
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، نَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
أَبِي أُسَامَةَ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سِنَانٍ
الْقُرَشِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ، قَالَ: قَدِمْتُ مَكَّةَ
فَلَقِيتُ بِهَا سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،
فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ دَخَلَ السُّوقَ
فَقَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ
لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لا
يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ
اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَى عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ،
وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَةٍ ". أَوْ قَالَ: " بَنَى لَهُ
بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ". شَكَّ يَزِيدُ، قَالَ: قَدِمْتُ خُرَاسَانَ،
وَأَتَيْتُ قُتَيْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ، فَقُلْتُ: أَتَيْتُكَ بِهَدِيَّةٍ،
فَحَدَّثْتُهُ الْحَدِيثَ، فَكَانَ قُتَيْبَةُ يَرْكَبُ فِي مَوْكِبِهِ حَتَّى
يَأْتِيَ السُّوقَ، فَيَقُولَهَا ثُمَّ يَنْصَرِفُ
حَدَّثَنَا
بِذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ،
وَالْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ
وَهُوَ قَهْرَمَانُ آلِ الزُّبَيْرِ، عَنْ سَالِمِ
بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنّ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ قَالَ فِي
السُّوقِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا
شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا
يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ
اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ
وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "
حَدَّثَنَا
بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّرِيرُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو
بْنِ دِينَارٍ مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ، عَنْ سَالِمِ
بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ: حِينَ
يَدْخُلُ السُّوقَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ
وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ كُلُّهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
قَدِيرٌ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ
أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "
حَدَّثَنَا
أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ
مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ
أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ: لَا إِلَهَ إِلَّا
اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، بِيَدِهِ
الْخَيْرُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ،
كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ بِهَا أَلْفَ
أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "
حَدَّثَنَا
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَهْرَمَانِ آلِ الزُّبَيْرِ،
عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ
الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ: " مَنْ دَخَلَ سُوقًا مِنْ هَذِهِ الأَسْوَاقِ، فَقَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ
الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لا يَمُوتُ،
بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ
سَيِّئَةٍ، وَبَنَى لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ "
حَدَّثَنَا
أَبُو خَالِدٍ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ: ثَنَا أَبُو بِشْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ
حَكِيمٍ الْخُزَاعِيُّ قَالَ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَهْرَمَانٌ لآلِ
الزُّبَيْرِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ مِنْ أَسْوَاقِ الْمُسْلِمِينَ يُسَاقُ فِيهَا
وَيُصَاحُ وَيُحْلَفُ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ لا
شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ أَحْسَبُهُ قَالَ يُحْيِي
وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرِ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
قَدِيرٌ، إِلا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا
عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "
أَخْبَرَنَا
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ،
ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَهْرَمَانُ آلِ
الزُّبَيْرِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ مِنَ
الأَسْوَاقِ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَحْدَهُ لا
شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيُّ
لا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ،
كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ
سَيِّئَةٍ، وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "
[17] Riwayatnya
adalah :
حَدَّثَنَا
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُنْدَارٍ النَّصِيبِيُّ،
ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَكِّيُّ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ
هِشَامٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمٍ
عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ: لَا إِلَهَ
إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي
وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. كَتَبَ اللَّهُ لَهُ
أَلْفَ أَلْف حَسَنَةٍ وَمَحَى عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَبَنَى لَهُ
بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "
حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ أَبِي
يَحْيَى، مَوْلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ
الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ: مَنْ قَالَ فِي السُّوقِ: لا إِلَهَ إِلا
اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي
وَيُمِيتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ،
مَرَّةً وَاحِدَةً، كُتِبَ لَهُ بِهَا أَلْفُ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَ عَنْهُ
بِهَا أَلْفُ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَبُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ
2/205 :
ثنا
مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبُخَارِيُّ الْكُوفِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ
الْحُسَيْنِ الصُّوفِيُّ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ
سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، ثنا بُكَيْرُ بْنُ شِهَابٍ الدَّامَغَانِيُّ، عَنْ
عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ
بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ السُّوقَ، فَقَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ
الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لا يَمُوتُ، بِيَدِهِ
الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كُتِبَ لَهُ بِهَا
أَلْفُ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ أَلْفُ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَبُنِيَ
لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ ". قَالَ الشيخ: وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ
الْمَذْكُورُ فِي هَذَا الإِسْنَادِ هُوَ قَهَرْمَانُ آلِ الزُّبَيْرِ، بَصْرِيٌّ،
ضَعِيفٌ، يُكَنَّى أَبَا يَحْيَى
6/235-236 :
وَأَخْبَرَنَا
بُهْلُولٌ الأَنْبَارِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَأَخْبَرَنَا
السَّاجِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى
الْحَرَشِيُّ، وَحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُخَلَّدٍ، ثَنَا
بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو
بْنِ دِينَارٍ قَهْرَمَانِ آلِ الزُّبَيْرِ، عَنْ سَالِمِ
بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ مِنْ هَذِهِ الأَسْوَاقِ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ
الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لا يَمُوتُ بِيَدِهِ
الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ اللَّهُ
تَعَالَى لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ،
وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "
حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدَانَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ الْيَرْبُوعِيُّ،
ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامٍ هُوَ ابْنُ حَسَّانٍ، عَنْ عَمْرِو
بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ
عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" مَنْ قَالَ فِي السُّوقِ: لا إِلَهَ إِلا
اللَّهُ ". فَذَكَرَ نَحْوَهُ. حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ
أَحْمَدَ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ الْمُغِيرَةِ
الْمِصِّيصِيُّ، قَالَ: ثَنَا أَبُو يَحْيَى عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ مَوْلَى آلِ
الزُّبَيْرِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ دَخَلَ سُوقًا يُصَاحُ فِيهَا وَيُبَاعُ،
فَقَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ
لَهُ ". فَذَكَرَ نَحْوَهُ. حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، ثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَكِيمٍ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ عَمْرِو
بْنِ دِينَارٍ قَهْرَمَانِ آلِ الزُّبَيْرِ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ
أَخْبَرَنَا
أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ، أنا الْحَسَنُ
بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الإِسْفِرَايِينِيُّ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ
يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، أنا
مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ:
سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَذْكُرُ
عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ مَرَّ بِسُوقٍ مِنْ هَذِهِ الأَسْوَاقِ
فَقَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ
لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لا يَمُوتُ،
بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ اللَّهُ
تَعَالَى لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ،
وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "
أَخْبَرَنَا
أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْكِلابِيُّ، ثنا
أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهُ بْنُ بَكْرٍ
السَّهْمِيُّ، وعَبْدُ الأَعْلَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَبْدِيُّ، قَالا: ثنا
هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "
مَنْ أَتَى سُوقًا مِنَ الأَسْوَاقِ، فَقَالَ: لا
إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكُ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ،
يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيُّ لا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى
كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ،
وَكَفَّرَ، أَوْ مَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي
الْجَنَّةِ "، وَهَذَا لَفْظُ السَّهْمِيِّ
Tamaam Ar-Raaziy membawakan
riwayat dari Ibnu ‘Umar secara marfuu’. Yang benar, Ibnu ‘Umar
meriwayatkan dari ayahnya, dari Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam.
Kekeliruan ini berasal dari Abuth-Thayyib Muhammad bin Humaid bin Sulaimaan
Al-Kilaabiy, seorang yang majhuul.
No. 789 :
حَدَّثَنَا
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمٌ، وَمُسْلِمُ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ، وَأَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَسَعِيدُ بْنُ
مَنْصُورٍ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ. ح وَحَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ
الْبُورَانِيُّ. ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ
السِّمْسَارُ، ثنا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ. ح وَحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُباب
الْجُمَحِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ، قَالُوا:
ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَهْرَمَانِ آلِ
الزُّبَيْرِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "
مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ مِنْ هَذِهِ الأَسْوَاقِ: لا
إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ،
يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيُّ لا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى
كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ أَلْفَ
أَلْفِ حَسَنَةً، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةً وَبَنَى لَهُ بَيْتًا
فِي الْجَنَّةِ "
No. 790 :
حَدَّثَنَا
عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالا:
ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ
السَّهْمِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ،
عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ،
عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ
الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
قَدِيرٌ، كَتَبَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةً،
وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةً، وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
"
No. 791 :
حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَزِيزٍ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا غَسَّانُ بْنُ
الرَّبِيعِ، ثنا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ،
قَهْرَمَانِ آلِ الزُّبَيْرِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ
عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" مَنْ قَالَ فِي السُّوقِ: لا إِلَهَ إِلا
اللَّهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي
وَيُمِيتُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ اللَّهُ
تَعَالَى لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةً، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةً،
وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "
أَخْبَرَنَا
أَبُو الْمُظَفَّرِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَلِيٍّ الشُّجَاعِيُّ
بِنَيْسَابُورَ، أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ النُّعْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
مَحْمُودٍ الْجُرْجَانِيُّ، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
يَعْلَى، أنا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، أنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، نا سَعِيدُ بْنُ
زَيْدٍ أَخُو حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ،
عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ
الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنّ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ
جَامِعٍ يُبَاعُ فِيهِ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ
وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ،
وَهُوَ حَيٌّ لا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ،
كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ
سَيِّئَةٍ، وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ". هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
غَرِيبٌ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: هُوَ قَهْرَمَانُ آلِ الزُّبَيْرِ، وَعَمْرُو
بْنُ دِينَارٍ الْمَكِّيُّ، أَثْبَتُ مِنْهُ وَأَقْدَمُ
حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الزَّرِيقِيُّ، حَدَّثَنَا عَارِمٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ
بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمٍ،
عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" مَنْ دَخَلَ سُوقًا فَقَالَ: لا إِلَهَ إِلا
اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى
كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ حَسَنَةٍ، وَمَحَا
عَنْهُ أَلْفَ سَيِّئَةٍ، وَبَنِي لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ".وَرَوَاهُ
هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ
وَحَدَّثَنَاهُ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ
الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ،
عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمٍ،
عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.فَأَمَّا الأَوَّلُ فَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ
الْمَكِّيُّ، وَالثَّانِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ الَّذِي يُقَالُ لَهُ قَهْرَمَانُ
آلُ الزُّبَيْرِ
No. 332 :
حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُنْدَارٍ الضَّبِّيُّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
الْمَكِّيُّ، قَالَ: ثنا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عَمْرِو
بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ
عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" مَنْ قَالَ فِي السُّوقِ: لا إِلَهَ إِلا
اللَّهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي
وَيُمِيتُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ
أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَى عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَبَنَى لَهُ
بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "
No. 443 :
حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ: ثنا إِسْحَاقُ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ
شِهَابٍ الدَّامِغَانِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ الْمُنَقِرِّيِّ، عَنْ عَمْرِو
بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ،
عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ: " إِذَا دَخَلَ الْمُسْلِمُ السُّوقَ، فَقَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَحْدَهُ "،
فَذَكَرَهُ
أخبرنا
أبو يعلى، حدَّثنا عبيد الله بن عمر القواريري، حدَّثنا حمّاد بن زيد، حدَّثني عمرو
بن دينار قهرمان آل الزبير، عن سالِم بن عبد الله،
عن أبيه، عن جدِّه، قالَ: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "
مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ مِنَ الأَسْوَاقِ: لاَ إِلَهَ
إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَريكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيي
وَيُميتُ، وَهُوَ حَيٌّ لاَ يَمُوتُ بَيدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
قَديرٌ، كَتَبَ اللهَ لَهُ أَلْفَ أَلْفَ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ
أَلْفَ أَلْفَ سَيِّئَةٍ، وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "
ثنا
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ،
عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،
عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ مِنْ أَسْوَاقِ الْمُسْلِمِينَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ
الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ،
بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ
اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ،
وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "
حَدَّثَنَا
يَحْيَى، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ الْمَكِّيُّ، قثنا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ،
عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ فِي السُّوقِ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ
الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لا يَمُوتُ،
بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ أَلْفَ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ سَيِّئَةٍ،
وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "
Dalam sanad riwayat ini Ibnu
‘Umar meriwayatkan langsung dari Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam secara
marfuu’. Yang benar adalah riwayat melalui perantaraan ‘Umar bin
Al-Khaththaab radliyallaahu ‘anhu sebagaimana riwayat jama’ah.
Kekeliruan ini berasal dari ‘Amru bin Diinaar, seorang yang dla’iif.
No. 167 :
أخبرنا
العباس بن محمد بن معاذ، أنا إبراهيم بن عبد الله بن سليمان السعدي، أنا الهيثم بن
الربيع، أنا سماك، عن عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، أراه عن عمر، عن
النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " من قال في سوق من الأسواق: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد بيده
الخير يحيى ويميت وهو حي لا يموت وهو على كل شيء قدير كتب له ألف ألف
حسنة ومحي عنه ألف ألف سيئة، وبني له بيتا في الجنة "
No. 372 :
أخبرنا
أبو محمد عبد الرحمن بن أحمدالجلاب بهمذان، أنا إسحاق بن أحمد بن مهران الرازي،
أنا إسحاق بن سليمان الرازي، حدثني بكير بن شهاب الدامغاني، عن عمران بن مسلم
المنقري، عن عمرو بن دينار، عن سالم بن عبد الله
بن عمر، عن أبيه، عن عمر، قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" إذا دخل المسلم السوق، فقال لا إله إلا الله
وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير،
كتب الله له ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة وبنى له بيت في الجنة "
حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَوْتِ، إِمْلاءً بِمِصْرَ
سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ،
إِمْلاءً، ثنَا أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ عَارِمٌ، ثنا
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَهْرَمَانَ آلِ
الزُّبَيْرِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنِ النَّبِيِّ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ مِنْ هَذِهِ
الأَسْوَاقِ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا
شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ
لا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ،
كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ
سَيِّئَةٍ، وَبُنِيَ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "
أَخْبَرَنَا
أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا
مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الأَزْرَقُ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ سُلَيْمَانَ
الْعَبْدِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ مَوْلَى
آلِ الزُّبَيْرِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فِي فَوْرَةِ السُّوقِ، أَوْ حِينَ
تَقُومُ السُّوقُ، فَقَالَ: لا إِلَهَ إِلا، اللَّهُ
وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ،
وَهُوَ حَيُّ لا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ،
كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفَ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ بِهَا أَلْفَ أَلْفَ
سَيِّئَةٍ، وَبَنَى لَهُ بِهَا بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "
No. 40 :
حَدَّثَنَا
أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ
الدَّقَّاقُ، إِمْلَاءً فِي مَسْجِدِهِ فِي شَارِعِ ابْنِ أَبِي عَوْفٍ
بِبَغْدَادَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
بْنِ أَيُّوبَ بْنِ مَاسِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
حَمْدُونَ الْخَرَّازُ الْكُوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ
بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، عَنْ
بَكْرِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: وَكَانَ بِخُرَاسَانَ، عَنْ عِمْرَانَ الْمِنْقَرِيِّ،
عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ
عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا دَخَلَ الْمُسْلِمُ
السُّوقَ فقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ
لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ
لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ،
كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا بِهَا عَنْهُ أَلْفَ
أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَبُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ "
No. 117 :
أَخْبَرَنَا
أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ،
بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ
سَعْدَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ أَبُو
عَمْرٍو الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا
عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ،
عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَآلِهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ مِنْ أَسْوَاقِ
الْمُسْلِمِينَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ
لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ
حَيٌّ لَا يَمُوتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ اللَّهُ
لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَبُنِيَ
لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ "
No. 1158 :
أَخْبَرَنَا
أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ،
بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ
بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ،
قَالَ: حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ،
قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ
فِي سُوقٍ مِنَ الْأَسْوَاقِ: لَا إِلَهَ إِلَّا
اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكَ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي
وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
قَدِيرٌ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ
أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "
أَخْبَرَنَا
الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ
بْنُ أَحْمَدَ الأَثْرَمُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى السُّوسِيُّ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ،
عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "
مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فِي فَوْرَةِ السُّوقِ، أَوْ حِينَ تَقُومُ السُّوقُ،
وَقَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ
لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ،
كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ
سَيِّئَةٍ وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "
وهو
أَبُو يَحْيَى مولى آل الزبير بْن العوام، الذي روى عنه مُحَمَّد بْن راشد الشامي
هذا الحديث
أَخْبَرَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجُ، حَدَّثَنَا
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ
مُكْرَمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ أَبِي
يَحْيَى مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ
بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رسول اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ قَالَ فِي السُّوقِ: لا
إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ
يُحْيِي وَيُمِيتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ،
مَرَّةً وَاحِدَةً، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا
عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "
حَدَّثَنَا
أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الشَّاهِدُ، قال:
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى
بْنُ هَارُونَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو مُحَمَّدٍ
الضَّعِيفُ قَالَ مُوسَى: وَالضَّعِيفُ لَقَبُهُ وَكَانَ مِنْ خِيَارِ
الْمُسْلِمِينَ رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ،
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ بْنِ
الْعَوَّامِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ فِي السُّوقِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ
الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى
كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، مَرَّةً وَاحِدَةً، كَتَبَ اللَّهُ تَعَالَى
لَهُ بِهَا أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ بِهَا أَلفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ،
وَبُنِيَ لَهُ بِهَا بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ "
وَقَرَأْتُ
عَلَى عَبْدِ الْحَافِظِ بْنِ بَدْرَانَ، أَخْبَرَكَ أَحْمَدُ بْنُ الْخَضِرِ بْنِ
طَاوُسٍ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ، أَنَا حَمْزَةُ بْنُ كَرُّوسٍ السُّلَمِيُّ،
أَنَا نَصْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَقِيهُ، أَنْبَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ السَّرَّاجُ بِدِمَشْقَ، أَنَا أَبُو
الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ هِشَامٍ الْحَلَبِيُّ، ثَنَا سُلَيْمَانُ
بْنُ الْمُعَافَى بِحَلَبَ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ أَبِي
الْأَشْهَبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَالِمِ
بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ: " مَنْ دَخَلَ السُّوقَ، فَقَالَ: لَا
إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ
الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
قَدِيرٌ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا
عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
".هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Dalam sanad ini telah
digugurkan ‘Amru bin Diinaar antara ‘Imraan bin Muslim dan Saalim bin ‘Abdillah
rahimahullah.
أَخْبَرَنَا
ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ،
بَصْرِيٌّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، مَرْفُوعًا: مَنْ خَرَجَ إِلَى السُّوقِ، فَقَالَ: " أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَحْدَهُ لا
شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ
لا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ،
كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفَ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفَ
سَيِّئَةٍ، وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "
حَدَّثَنَا
عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، وَالْحَضْرَمِيُّ، قَالا: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي
شَيْبَةَ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ حَبِيبٍ،
قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،
يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،
يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
" مَنْ دَخَلَ سُوقًا مِنَ الأَسْوَاقِ، فَقَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ
الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ
أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةً، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةً "
نا
يَحْيَى، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ الْقَاضِي، نا
أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، نا الْمُهَاجِرُ، قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ:
سَمِعْتُ أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ دَخَلَ السُّوقَ، فَقَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ
الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ،
كَتَبَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ أَلْفَ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ سَيِّئَةٍ
"
حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَسْلَمَ الْحِمْصِيُّ،
ثنا سَلْمُ بْنُ مَيْمُونٍ الْخَوَّاصُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ
اللَّهِ الْعُمَرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ
اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ مِنَ الأَسْوَاقِ: لا
إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفِ
حَسَنَةٍ "
حَدَّثَنَا
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ الْعُمَرِيُّ، ثنا عَمْرُو
بْنُ أَسْلَمَ الْحِمْصِيُّ، ثنا سَالِمُ بْنُ مَيْمُونٍ الْخَوَّاصُ، عَنْ عَلِيِّ
بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ
مِنَ الأَسْوَاقِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا
شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ،
كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ حَسَنَةٍ "،
غَرِيبٌ
مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سَالِمٍ أَبُو زَيْدٍ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ
بْنُ عَطَاءٍ
أَخْبَرَنَا
أَبُو الْقَاسِمِ زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ، أنا أَبُو سَعْدٍ الْجَنْزَرُودِيُّ، أنا
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ
الطَّرَازِيُّ، أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتُوَيْهِ
الْعَدْلُ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ
أَسْلَمَ.ح وَأَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، أنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ،
وَأَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قَالا: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، نا
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، نا عَمْرُو بْنُ أَسْلَمَ الْحِمْصِيُّ،
نا سَلْمُ بْنُ مَيْمُونٍ الْخَوَّاصُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ
اللَّهِ ـ زَادَ الْمَعْمَرِيُّ: ابْنِ عُمَرَ، وَقَالا: ـ الْعُمَرِيُّ، عَنْ
سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ،
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ
فِي سُوقٍ مِنَ الأَسْوَاقِ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ
وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كَلِّ
شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ ".
حدثنا
أحمد بن عبدة : حدثنا يحيى بن سليم، عن عمران بن مسلم، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم : مَنْ قَالَ فِي السُّوقِ : لَا إِلَهَ
إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِ وَيُمِيتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ،
كَتَبَ اللهُ عَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ
وَبُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ
حَدَّثَنَا
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ وَإِسْحَاقُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالا: نا يَحْيَى بْنُ
سُلَيْمٍ، نا عِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ مِنَ الأَسْوَاقِ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ
الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لا يَمُوتُ،
بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. فَإِنْ
قَالَهَا مَرَّةً وَاحِدَةً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا
عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَبُنِيَّ لَهُ بَيْتِا فِي الْجَنَّةِ
حَدَّثَنَاهُ
أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ
الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ
الْحَجَبِيِّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الْمَكِّيُّ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ
مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ،
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ فِي السُّوقِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ
الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، بِيَدِهِ الْخَيْرِ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
قَدِيرٌ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفَ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ
أَلْفَ أَلْفَ سَيِّئَةٍ، وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ " وَفِي
الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَبُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ، وَأَنَسٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ، وَأَقْرَبُهَا بِشَرَائِطِ هَذَا الْكِتَابِ
حَدِيثُ بُرَيْدَةَ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ
حَدَّثَنَا
بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقَزَّازُ، قَالَ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،
قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ،
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ
فِي السُّوقِ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا
شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ
لا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ،
كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ
أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "
قُلْتُ
لِأَحْمَدَ: يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عِمْرَانَ الْقَصِيرِ، عَنْ عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ مِنْ أَسْوَاقِ الْمُسْلِمِينَ "
مِثْلُ حَدِيثِ قَهْرَمَانَ آلِ الزُّبَيْرِ؟ قَالَ أَحْمَدُ: عِمْرَانُ لَمْ
يُحَدِّثْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، وَهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، فَقُلْتُ
لِأَحْمَدَ: لَعَلَّهُ غَيْرُ ذَاكَ، أَعْنِي: لَعَلَّ عِمْرَانَ هَذَا غَيْرُ
عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ أَبِي بَكْرٍ الْبَصْرِيِّ الْقَصِيرِ؟ فَسَكَتَ أَحْمَدُ
Aku pernah bertanya kepada Ahmad (bin Hanbal) tentang
hadits yang diriwayatkan Yahyaa bin Sulaim, dari ‘Imraan Al-Qashiir, dari
‘Abdullah bin Diinaar, dari Ibnu ‘Umar, dari Nabi shallallaahu ‘alaihi wa
sallam : ‘Barangsiapa yang mengucapkan saat berada di pasar kaum
muslimin’ – semisal hadits Qahramaan Aalu Az-Zubair ?”. Ahmad berkata :
“’Imraan (Al-Qashiir) tidak meriwayatkan hadits dari ‘Abdullah bin Diinaar.
Hadits ini munkar”. Aku bertanya kepada Ahmad : “Mungkin ‘Imraan ini
bukan ia - yaitu ‘Imraan bin Muslim bin Abi Bakr Al-Bashriy Al-Qashiir ?”.
Ahmad diam tidak menjawabnya [Al-Masaail no. 1879].
حَدَّثَنَاهُ
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ حَيْدَرَهِ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا مَسْرُوقُ بْنُ
الْمَرْزُبَانِ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ،
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ
ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فَبَاعَ فِيهَا وَاشْتَرَى،
فَقَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ
لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ
شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفَ حَسَنَةٍ، وَمَحَا
أَلْفَ أَلْفَ سَيِّئَةٍ، وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ".
هَذَا
إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، وَاللَّهُ
أَعْلَمُ، تَابَعَهُ عِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ
1/169 :
أَنَا
عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ
اللَّهِ الأَصْفَهَانِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْعَبَّاسِ
النِّعَالِيُّ، قَالَ الرَّزَّازُ أَنَا، وَقَالا: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، نَا أَبُو عَمْرٍو يَعْقُوبُ بْنُ
يُوسُفَ الْقَزْوِينِيُّ، نَا سَعِيدُ بْنُ صُلْحٍ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ
ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" مَنْ دَخَلَ السُّوقَ، فَقَالَ: لا إِلَهَ
إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يَحْيَي
وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كُتِبَ لَهُ أَلْفُ
حَسَنَةٍ، وَمُحِيَ عَنْهُ أَلْفُ سَيْئَةٍ، وَبُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ
"
1/321 :
أَنَا
أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقَوَيْهِ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ
بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ
الْمَخْرَمِيُّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ، نَا خَارِجَةُ بْنُ
مُصْعَبٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" مَنْ دَخَلَ السُّوقَ: فَقَالَ: لا إِلَهَ
إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي
وَيُمِيتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرُ
يُمْحَا عَنْهُ أَلْفُ أَلْفِ سَيْئَةٍ، وَكُتِبَ لَهُ أَلْفَا أَلْفِ حَسَنَةٍ،
وَبُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ "
حَدَّثَنِي
أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، ثنا أَبُو حَفْصٍ
التِّنِّيسِيُّ، عَنْ صَدَقَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنْ نَهْشَلِ
بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
" مَنْ قَالَ حِينَ يَدْخُلُ السُّوقَ: لا
إِلَهَ إِلا اللَّهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي
وَيُمِيتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لا إِلَهَ
إِلا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَالْحَمْدُ اللَّهِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ،
وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ، كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
لَهُ أَلْفَيْ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَيْ أَلْفِ سَيِّئَةٍ،
وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَيْ أَلْفِ دَرَجَةٍ "
Alhamdulillah. Artikel ini yang ana tunggu-tunggu tentang keshahihan hadits ini.
BalasHapusSeingat saya dalam tuhfatudz dzakirin, imam asy-Syaukani mengatakan lafadznya shahih tetapi fadhilahnya yang dhaif. Apakah pendapat ini bisa diterima?
Irfan
bingung ustadz .....
BalasHapussaya membaca hadits tersebut justru di hasankan oleh syaikh al-albani dalam shahiih ibn majah ( II/21) dan shahiih sunan at-tirmidzi ( II/152 ) dalam kitab do'a & dzikir pustakan ibnu-'umar
Antum tidak salah dan tidak perlu bingung. Hadits tersebut memang dihasankan oleh Asy-Syaikh Al-Albaaniy rahimahullah. Bahkan beliau memberikan satu bahasan tersendiri dalam Silsilah Ash-Shahiihah.
BalasHapusalhamdulillah saya mengikuti penghasanan syaih albani saja
BalasHapusustadz, minta tambahan faidahnya. kalo boleh tau syaikh albani menghasankan hadits ini dengan alasan rawi siapa?
BalasHapusdan dalam mendhaifkan hadits ini adakah ulama sekarang yg juga mendhaifkanya?
pak toto
Syaikh Al-Albaaniy menghasankannya terutama dalam jalur Muhaajir bin Habiib (atau Muhaashir bin Habiib) [lihat Silsilah Ash-Shahiihah no. 3139]. Muhaajir/Muhaashir bin Habiib memang seorang yang shaduuq atau bahkan tsiqah. Beliau memberikan pembelaan dari orang yang melemahkannya. Begitu juga dengan Abu Khaalid Al-Ahmar. Di atas, saya sependapat dengan beliau.
BalasHapusHanya saja,..... riwayat Muhaajir bin Habiib ini ma'lul sebagaimana dijelaskan oleh 'Aliy bin Al-Madiiniy - sebagaimana kutipan Ibnu Katsiir dalam Musnad Al-Faaruuq. Di atas telah saya sebutkan. Bahkan disebutkan bahwa para ulama mengingkari haditsnya tersebut.
Tentang siapakah ulama mendla'ifkan hadits ini,... dari kalangan ulama terdahulu adalah Al-Bukhaariy, Abu Haatim, Ibnu Abi Haatim, dan yang lainnya. Sedangkan dari kalangan kontemporer adalah Mushthafa Al-'Adawiy (dalam takhrijnya atas kitab Musnad 'Abd bin Humaid), Dr. Muhammad bin 'ABdil-Muhsin At-Turkiy (dalam takhrijnya atas kitab Musnad Ath-Thayaalisiy), dan yang lainnya.
maaf ustadz, saya sangat awam.
BalasHapussaya jadi bingung. saya mesti mengikuti pendapat yang mengtakan hasan atau dhaif atau ikut keduanya atau tidak mengikuti keduanya?
terimakasih atas bi,bimgan ustadz,
-muslim baru belajar-
Ikutilah pendapat yang menurut antum paling kuat. Atau ikutilah penghukuman ulama yang paling antum percayai.
BalasHapusJazaakallahu khayran, Ustadz.
BalasHapusJadi, riwayat do'a yang shahih untuk do'a masuk pasar yang mana, Ustadz? Karena saya cuma tau do'a masuk pasar yang ini saja.
Soal jawap yang sederhana dan berhemah....alhamdulillah...
BalasHapusTintasalatin.blogspot.com